这一次，没有人再觉得好笑。
吴毅航、郭敬等人脸上的表情只剩下深深的动容和一种难以言喻的共鸣。
这份跨越千年的细腻心思，这份对英雄故土的缅怀————
这位沙特王子对中国文化的理解和情感，远超他们的想像。
连原本对历史兴趣缺缺的迪莎和阿黛尔，也被这庄重而充满人情味的举动所感染，安静地看着。
武侯祠的这一幕幕，很快就被人群後方的游客们悄悄拍了下来，流到了鑫浪微博上。
标题简单粗暴：#瓦王携众妃游成都，武侯祠祭拜惊呆众人！#
照片和短视频迅速引爆网络！
第一波热议集中在武侯祠：
【卧槽！东风飞弹车模型当祭品？！瓦王你是懂丞相的！丞相：这届东风很硬核！】
【不用借了，你们自己造了」——妈的，这句给我整破防了！瓦王牛逼（破音）！】
【给姜维供天水苹果？？？这细节！瓦王你历史是体育老师教的吗？教得也太好了吧！泪目了！】
【#瓦王送丞相东风飞弹车#这个梗我能笑一年！但真的暖啊！】
【看到给伯约将军供家乡苹果，真·破大防了！瓦王连季汉最後一位大将军的乡愁都懂，这波文化理解力天花板！#细节控王子#硬核祭品】
【这才是真·文化输出！沙特王子比某些公知更懂中国！】
【只有我注意到瓦王说的中文吗？虽然有点口音，但很清晰啊！】
【殿下还缺夫人吗？读过三国那种！】
鑫浪微博的热度瞬间烧到了外网。
瓦立德祭拜武侯祠的硬核操作和浪漫细节，让无数外国网友大呼「Amazing！」「So
touching！" "He really understands Chinese culture！"
#PrinceWaleed #Panda #ZhugeLiang #China等话题热度飙升。
然而，在铺天盖地的赞誉和玩梗中，眼尖的网友很快把注意力集中到了瓦立德身边几位戴着面纱、身姿窈窕的女子身上。
【哇！四位！瓦王这艳福————羡慕这个词我已经说腻了！】
【虽然蒙着脸，但看气质身材都是顶级啊！那个穿米色风衣的气质好清冷，抱着熊猫那张笑得好甜！】
虽然面纱遮住了大部分容颜，但郑秀妍和林允儿的身形、气质，以及偶尔被捕捉到的侧脸轮廓，还是被强大的网友和粉丝认了出来。
【等等！瓦王身边那个穿米色风衣的————是Jessica郑秀妍？！】
【Ber————旁边那个高个子，笑起来眼睛弯弯的，绝对是少女时代的林允儿Yoona
啊！】
【我的天！她们怎麽会和沙特王子在一起？还这麽亲密？】
【看站位和互动，明显关系不一般啊！不是工作人员！】
【扒出来了扒出来了！确认，那个清冷美女是前少女时代Jessica郑秀妍！旁边那个甜妹是Yoona林允儿！】
【我的天！我的少时啊！】
【啥？郑秀妍和林允儿？她们不是退团了吗？怎麽会跟沙特王子在一起？】
【有内部消息！她们是瓦立德王子的乌尔菲夫人」！】
【另一个穿红裙子的好像是印度的校园选美冠军迪莎·帕塔尼？也是夫人？】
【那个穿休闲装戴面纱的高挑美女是谁？气质好绝！】
【是沙特的阿黛尔公主，就读於对外贸易经济大学，是我同学！据她哥哥同样就读我校的费萨尔王子说，阿黛尔公主和瓦立德王子已有婚约。】
【所以这位是王妃？那杜拜的萨娜玛公主是啥？】
【萨娜玛公主是第一王妃，正妃，阿黛尔公主次妃？】
【等等，别歪楼！我们不关心这个！我们的少时啊！】
【乌尔菲婚？搜了一下————这不就是高级情妇吗？说得那麽好听？】
【楼上酸鸡跳脚了？人家教法承认，正妃认可，轮得到你妖怪反对？瓦王年轻帅气多金有权力，给我我也愿意！】
【#瓦王的後宫团#这配置————顶配人生！】
【只有我关心熊猫吗？瓦王旁边那个穿西装的是谁？好像在谈事情？瓦王要给王妃买熊猫？！】
信息像雪片一样被扒出、拼凑。
瓦立德身边四位女性，三种不同的身份，迅速成为比熊猫和武侯祠更劲爆的话题！
#瓦立德王妃团#、#郑秀妍林允儿乌尔菲#、#迪莎帕塔尼#、#阿黛尔公主#等话题以爆炸性的速度席卷了推特、Instagram、Facebook、YouTube等全球主流社交平台。
而他身边四位风格各异、蒙着面纱却难掩风姿的「王妃/夫人」天团，更是引发了全球性的羡慕嫉妒恨。
【The Prince「s taste is impeccable！ Four beauties！ Life winner！（王子品味无可挑剔！四位美人！人生赢家！）】
【乌尔菲？教法承认？这操作————慕了慕了！】
【迪莎帕塔尼！我的女神！殿下好眼光！（哭）】
【阿黛尔公主这气质也太好了吧！王妃范儿十足！】
当然杂音也是有的。
【萨娜玛公主才订婚多久？正妃位置还没坐热乎呢，这边就爆出这麽多女人？太过分了吧！】
【杜拜公主不要面子的吗？心疼萨娜玛公主！】
【请尊重中东地区的传统和教法！乌尔菲是合法的特殊婚姻形式，无可指摘！】
【一群不懂装懂的人在瞎嚷嚷什麽？这在他们的文化里很正常！】
【呃————我想皈·————】
【这是否是对女性权利的剥夺？即使是合法的形式？】
然而，在韩国的本土社交平台Me2Day上，画风却截然不同，彻底炸锅了！
热搜瞬间被#Jessica#Yoona#沙特王子屠榜。
【阿西吧！Jessica和Yoona真的去给那个阿拉伯王子当小老婆了？！乌尔菲婚？什麽狗屁东西！就是情妇！】
【丢尽了大韩民国的脸！为了钱连尊严都不要了吗？少女时代的招牌被她们亲手砸了！】
【叛徒！国耻！我大韩民族没有这样的女人！】
【脱粉！永久脱粉！再也不听少女时代的歌了！】
【她们不是退团了，关少女时代什麽事？】
【一丘之貉！没一个好东西！】
【徐贤还是好的吧，现在在联合国工作，我们大韩民国的骄傲！】
【徐贤已经是政治人物了，自然不是idol，少时的事和徐贤无关！】
【郑秀妍、林允儿不配做韩国人！开出国籍！滚出韩国！】
【国家耻辱！民族之耻！她们的父母应该出来谢罪！】
【SM公司是死了吗？就这样看着自己的艺人————】
愤怒、失望、辱骂的言论如同海啸般涌来。
然而，诡异的事情发生了。
但诡异的是，这些充满戾气的帖子往往发布不到几分钟，就消失得无影无踪，或者根本无法通过审核发布出去。
显然，有一只无形的大手牢牢扼住了韩国本土舆论的喉咙，不允许这种「有损国家形象」和「影响韩沙关系」的言论大规模扩散。
「莫呀？！我的帖子呢？！」
「阿西吧！又被删了？！」
「SM公司花钱控评？！」
「这破平台也跪舔狗大户了？！」
「国耻！大韩民国的国民连说话的自由都没有了吗？！」
韩国网友的怒火无处宣泄，只能眼睁睁看着自己充满「国耻」、「叛徒」、「情妇」字眼的评论瞬间消失，页面刷新後只留下冰冷的「内容不存在」提示。
憋屈！
极致的憋屈！
然而，网际网路的边界并非牢不可破。
无法在自家地盘发声的极端网民们，怒火中烧，纷纷转战推特、油管等国际平台，用韩语或脚的英语疯狂刷帖：
【郑秀妍和林充儿真可耻！你们是大韩民国的耻辱！你们把自己卖给沙特王子当小妾！】
【韩国女人不是阿拉伯王子的玩具！解放郑秀妍和林允儿！】
【看看沙特王子身边的女人！什麽米丝亚尔婚什麽乌尔菲婚！呸！就是合法卖身！】
【青瓦台为什麽不管？为什麽允许这种侮辱国体的行为？我们的女艺人不是玩物！】
他们期望在国际舆论场掀起同样的风暴，让全世界看清郑秀妍和林允儿的「丑态」，让瓦立德和沙特王室承受压力。
然而，让他们万万没想到的是，国际舆论的画风与他们预想的截然不同，甚至可以说是完全一边倒。
推特和YouTube上的各国网友，尤其是非东亚地区的网友，对韩国网友的激烈反应感到极其困惑和不解：
美国网友：「等等，为什麽她们嫁给一位尊贵的王子是侮辱国体？这不是很荣耀的事情吗？」
英国网友：「乌尔菲婚是他们的传统婚姻形式，受法律承认。尊重别人的文化习俗很难吗？」
法国网友：「王子年轻、英俊、富有，还是王室核心成员。能被这样的男人看中并给予名分，难道不是一种幸运和地位的象徵？为什麽韩国人这麽愤怒？」
中东网友：「看看其他中东王子的王妃数量————这在阿拉伯世界很正常啊。大惊小怪。」
而反应最强烈、最让韩国网友破防的，是来自印度的声音：「什麽？！你疯了吗？瓦立德王子选择了她们！这是巨大的荣耀！」
「看看我们的迪莎·帕塔尼！她现在可是印度的骄傲！我们为她庆祝！」
「没错！能被沙特最有权势的王子之一选中，这证明了我们印度女性的魅力和价值！
这是无上的荣幸！」
「小妾？笑死！是王子承认的夫人！搞清楚事实！学会尊重别的文化吧！」
「韩国女孩真幸运！我们的偶像迪莎被选中，我们印度人就很开心！你们也该为你们的人骄傲！」
「韩国人，你们在酸什麽？嫉妒你们的偶像被王子看中，而你们没有这个机会吗？」
「看看迪莎，那是米丝亚尔婚，再看看你们的郑秀妍和林允儿，是乌尔菲婚，王子殿下的眼光真是世界级的！我们都支持！」
"Jealousy is a disease. Get well soon！#RespectWaleed #RespectArabCulture
（嫉妒是种病，快治好吧！#尊重瓦立德#尊重阿拉伯文化）」
印度网友的「荣耀论」如同火上浇油，瞬间引爆了韩国网友的神经。
他们无法理解，也无法接受印度人将这种「侍妾」身份视为荣耀！
这在他们看来，是对自身民族尊严的二次践踏！
韩国网友愤怒回应：「荣耀？！成为後宫的性奴隶？大韩民国是有尊严的！我们不卖我们的女人！」
印度网友火力全开：「性奴隶？哈哈哈！看看照片！她们抱着熊猫多开心！瓦立德王子送了郑秀妍一只她专属的熊猫！你们小韩民国的男人做得到吗？」
「尊严？你们的偶像离开SM就是因为被当奴隶对待！现在她们富有且受保护！到底谁没尊严？」
「酸葡萄！你们的「欧巴」逼女孩陪CEO喝酒！瓦立德王子带夫人们去看熊猫！」
让中国网友和世界网友目瞪口呆而又觉得可以理解的是，韩国网友和印度网友杠上了，吵得不亦乐乎。
韩国网友：「荣耀？给人当小老婆是荣耀？你们印度人有没有自尊？！」
印度网友：「总比你们连被王子看上的机会都没有，只能在这里无能狂怒强！迪莎夫人就是我们的骄傲！」
韩国网友：「阿西吧！我们少女时代是亚洲顶级女团！她们值得更好的！不是去当情妇！」
印度网友：「更好的？比沙特王子更好？你们小韩民国的总统见了王子也得客客气气！认清现实吧！波斯湾一断油，你们全部跪下。」
韩国网友：「这是对女性的物化！是封建糟粕！你们印度也是受害者，居然还沾沾自喜？」
印度网友：「我们尊重文化多样性！不像你们，心胸狭隘！王子殿下喜欢谁是他的自由！迪莎夫人和林允儿夫人、郑秀妍夫人相处得很好，轮得到你们妖怪来反对？」
韩国网友：「相处得好？塑料姐妹情！为了钱罢了！郑秀妍和林允儿在队内就————」
印度网友：「闭嘴吧！嫉妒的酸柠檬！看看迪莎夫人现在的生活，再看看你们可怜的偶像在韩国被财阀怎麽对待？谁更可悲？」
这场「韩印网友大乱斗」让围观的中国网友和世界其他地区的网友看得目瞪口呆。
中国网友在鑫浪微博上看得津津有味：「好家夥！大型国际对线现场！韩印网友在线掰头！」
「吃瓜吃瓜！棒子骂得凶，但好像他们国内平台把骂声全删了？这操作有点东「凶？笑死，棒子骂一句，三哥怼十句！战斗力不在一个量级啊！」
「三哥这波输出猛啊！句句紮心！你们欧巴逼女孩陪酒」————卧槽，真实！」
「其实吧————棒子家的愤怒我能理解，但三哥家网友的逻辑————emmm，在人家文化里好像真觉得是荣耀？」
「三哥家网友这与有荣焉」的心态我是服的————不过想想也是，迪莎在三哥家地位肯定飙升。」
「正常啦，这两个油管五常，对线是基操。多翻墙啥怪事都能看见。」
「等等，翻墙是为了看这个？我与赌毒不共戴天！」
「黄呢？」
「叫我老黄~」
「重点难道不是瓦王给西卡认养熊猫吗？！我也想要！国宝级撩妹！」
「楼上醒醒，首先你得是头顶一块布的王子——」
「沙特王子：我就带老婆们看个熊猫，怎麽网上打起来了？」（全球网友玩梗）
「这波我站三哥家网友。人家王子合法娶的，关外人屁事。韩国人管太宽。」（欧美网友）
「只有我关心那个东风飞弹车祭品吗？丞相：这届东风很硬核，老夫很欣慰！#瓦王太懂中国了#」
利雅得和吉达的街头巷尾，关於王子「乌尔菲夫人」的讨论同样热烈。
保守的宗教人士和部落长老在清真寺和私人聚会中痛心疾首，认为瓦立德的行为「背离了教法的严肃性」、「带坏了王室风气」，是对正妃萨娜玛公主的不敬。
他们呼吁宗教事务委员会出面「规劝」王子。
而更多的年轻人和城市中产，则持更开放的态度，认为这是王子的私事，且符合教法传统，无需过度解读。
社交媒体上，#支持瓦立德王子#和#传统需要尊重#的话题下，两派争论不休。
处於漩涡中心的萨娜玛公主，其杜拜和沙特的官方社交媒体帐号始终保持沉默，没有对未婚夫的「绯闻」发表任何评论。
这种沉默被各方解读。
支持者认为显示了未来王储妃的大度与自信：
反对者则认为这是王室默许甚至纵容的迹象；
吃瓜群众则好奇这位以智慧着称的公主，私下会如何应对。
推特和YouTube上的韩印网友大战愈演愈烈，从最初的「荣耀论」VS「国耻论」，迅速蔓延到互相攻击对方国家的文化产业、社会制度甚至民族性。
韩国网友嘲讽印度「种姓制度才是对女性最大的侮辱」；
印度网友则反击韩国「整容大国」、「财阀控制下的玩偶」。
这场由三位女艺人婚姻形式引发的骂战，已然彻底偏离了初衷，变成了两个民族情绪的大宣泄口，让其他国家的围观网友叹为观止。
《纽约时报》、BBC等主流国际媒体也注意到了这场由沙特王子引发的跨文化冲突，进行了专题报导。
报导相对客观地介绍了「乌尔菲婚」的背景和争议，重点分析了事件折射出的中东社会变革中的传统与现代张力、韩印两国不同的国民心态以及社交媒体时代舆论的不可控性。
报导中不可避免地再次提及了瓦立德此前的高考风波、遇刺事件和商业布局，将他描绘成一个「身处传统与现代十字路口的改革派王子」，其私生活也成为了观察沙特社会变迁的一个窗口。
处於风口浪尖的郑秀妍和林允儿，其个人Instagram粉丝数在争议中暴涨，虽然充斥着大量辱骂，但也吸引了无数好奇的国际粉丝。
迪莎·帕塔尼在印度的知名度更是达到了前所未有的高度，被许多印度媒体称为「为国争光」的代表。
阿黛尔作为「正牌王妃」的淡定形象，也收获了不少好感。