这次效命军之乱，陈从进其实是很愤怒的，但当他到了如今这一地步，有时候行事方略，也无法真正的随心所欲。
如果说要尽诛效命军，能不能办到？那肯定是可以的，把军队调过去，四面围杀，就是这支效命军，全是当年魏博牙军的水平，也是没什么用。
但如此一来，效命军必反，魏博六州也会再起波澜，同时，也会极大的拖延关中战事。
因此，权衡利弊下，拆分效命军，也就成了当下最优解的选择，有时候，一个好的办法，在不恰当的时间，那反而是一个坏的选择。
…………
乾宁元年，十一月初五，陈从进离开了冯翊，主力大军南下华州，准备朝着渭南进发。
这进入关中的最终目的，是长安，但是很大概率，战场不会出现在长安。
兵法有云，知胜有五，知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
如果说李克用想守住长安，那他就不会真正的去守长安，而是会在长安之外，与幽州军进行大战。
如果不想守长安，那他就很大可能性，会携带天子，朝廷，撤离长安城。
因为守一座城，最重要的不是城内有多少人，多少粮，城池多么高大，护城河多么宽。
最重要的一条，是人心，是希望，而要让城内守军有希望，那么外援是至关重要的。
就像明末，北京城屡屡被围，但朝廷还能运转，命令下达还有人听，一被围，就有勤王大军。
就算那些人梭巡不前，但至少能让城内的人相信，外面是有勤王大军的。
可如今不同，李克用几乎寻不到任何援兵了，李思恭，韩遵皆不愿前来，真要打到长安城下，那四面皆围的情况下，长安就是座死城。
李克用亦是知兵之人，那种陷自己于死地的境况，他又岂会如此。
乾宁元年，十一月初七，陈从进进抵华阴。
在知道大王要来，王君振与王猛二人，日夜猛攻，用三天时间，强攻而下华阴，初五夜，也就是陈从进刚刚从冯翊出发的当日，攻取华阴。
守将郑瑄逼迫家眷自尽，随后聚薪柴于屋内，引火自焚。
郑瑄死了，陈从进对此并没有什么感觉，虽然他不知道郑瑄何以对李克用如此忠心，但他也不可能去鼓励，赞扬郑瑄。
华阴北接渭河冲积平原，南依秦岭山脉，太华山，也就是那个华山论剑的华山。
此地距离长安不远，而唐廷诸多大事，也发生于此。
武德二年，高祖到华阴，送秦王李世民出师，东伐王世充。
而太宗，高宗，玄宗等帝王，皆有进入华阴的记录，如围猎，立碑等等。
当然，华阴不是什么大城，当有军临此城时，也基本上没什么顽强抵抗的例子。
抵达华阴后，陈从进没有入城，依然宿于军中，仅仅是下了道文书，禁军卒劫掠，让百姓自安。
初八，潼关守军在内外皆敌的情况下，杀李克用义子李存进而降。
李克用的义子一大堆，陈从进对此，心中毫无波澜，随后，陈从进下令，将所有降军，悉数卸甲，充为民夫，同时又命张彦球屯驻潼关，把守要道，以为后路。
初九，在后路稳固的情况下，陈从进下令，兵发长安，命赵克武率踏漠军，绕过诸城，直驱长安。
陈从进大军刚刚出发，而在前面的，则是大批的使者，奔赴下邽，渭南，昭应，富平，栎阳等城。
能用嘴巴劝降的，总好过用大军强攻，况且，如今大势如此，像郑瑄这般头铁的，终究还是少数。
不过，出乎陈从进意料的是，有时候不是敌人太猛，而是自己人太蠢。
这么多城池，那么派出去的使者，数量就多了，而且劝降，也已无需派上李籍，杨建这样地位的文官。
而一口气临时派这么多使者，质量良莠不齐也就在所难免了。
派去栎阳的使者，叫陈汉晟，此人是藩府中随军要籍官，负责档案归类处置等事务。
这次是属于临时派遣任务，而且只要不是太脑残，基本上都是能成功的，对面愿降就降，不愿降回来报信就成。
而栎阳守军在这种情况下，是愿意投降的，因为李克用的处境，是越来越不妙了，明眼人都能看出，长安是无论如何也守不住。
除非李克用大发神威，率沙陀铁骑，直冲幽州大阵，正面突进，一战把陈从进打的割须弃袍而走，否则的话，长安城没救了。
而这个陈汉昇，一开始倒是规规矩矩的，只是当栎阳守军决定投降后，那情况就变了。
正所谓，前倨后恭，说的就是陈汉晟这样的人物，当确定栎阳要降了，他那股劲就上来了，私下索要金器财货，还索要妇人，那是半点克制都没有。
栎阳本是迫于兵威才降，此刻见这使者作威作福，心中自然是不快，但这些事，忍忍也就过去了。
但没想到，陈汉晟盛气凌人，嘴上没把门，话里话外都在讽刺栎阳，而且，他还股文人的劲子，尽是拐着弯的讽刺人。
他以为别人都是傻子，听不懂，而当有人直接硬顶后，陈汉晟便感到自己落了面子，于是，得寸进尺，竟然依仗兵威，强要此人的女眷。
此言一出，如火星落进油锅，那人是个武夫，见这文书如此欺软怕硬，前一刻还是唯唯诺诺的使者，此刻便如得胜的恶狼，又贪财又好色，还口出狂言践踏尊严，一股火气瞬间冲上头顶。
随后，手起刀落，在众人反应过来之前，那方才还在指手画脚的陈汉晟，当即人头滚落在地。
那栎阳守将见状，吓得魂飞魄散，他深知这陈汉晟虽是临时派来，不是武清郡王的心腹人物。
但他终究是武清郡王的使者，如今杀了他，这罪过可大了，因为使者，从某种意义上，代表的是陈从进本身。