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第四章 云来之行

    终于回到了家,一路上连死的心都有,实在是太难受了。到了家,赶忙冲了个热水澡,可惜依然不管用,如此抓狂了几天,身上的大包终于渐渐消肿,慢慢开始结疤了,也不怎么痒了。

    只是,这疤痕也不消了,以前有疤,但会变成淡淡的的痕迹,这次竟然保持着暗红的样子,唉,看来这疤痕要在身上带着一辈子了。不过,始终感觉慈真师父是故意安排的,好像一切都在他的安排和掌握之中,虽然让我深受其苦,但是感觉不像是在害我,像是在替我引路,可是,我是道家的,他是佛家的,相识不久,为什么要处心积虑的这么替我安排呢?

    晚上聊天,慈真师父问起:“你身上的疙瘩如何了?”

    我半真半假的开玩笑,也想刺探下他的口气:“托您的福,留下了一声疤,不过有个好处,那就是不痒啦。”

    那边发来回复:“呵呵,玄丫头,这可都是在消你的业障啊,看开点,一个皮囊而已嘛。不要那么在乎。”

    “好吧,关键现在在乎也没有用啦,索性不在乎啦。”

    慈真师父发了笑脸:“乖啦乖啦,你此去云来山,可有何心得吗?”

    我沉吟一下:“是啊,甚有所得。”

    “哦?愿闻其详。你答应我写的偈子写了吗?”

    “写了。”

    “发来看看。”

    “缘逢昔时云门僧,真法利生慈悲行;智光善机指路明,慧灯明照燃心灯。

    初至山间逢甘霖,法雨遍洒回甘路;风拂塔铃随山岚,叶摇云绕伴雾朦。

    乍见丈室醒世言,玄机妙悟传灯录;狸猫三顾频引路,半懵随入祖堂庭。

    虚公塔中自慨叹,惊才绝艳世奇才;双犬闲卧默定神,眯眼不睁懒理人。

    宝殿斗胆影佛像,只因叶难两相顾;负阴抱阳握拳礼,佛道因缘有玄机。

    祖师殿中长参拜,菩萨面前虔忏悔;弥勒殿中学宽容,韦陀身前必感恩。

    伽蓝殿中见笑颜,四方天王前顶礼;一方水土一方神,清香亦当敬土地。

    奔赴塔林拜颛愚,三生有幸见观音;风雨之后遍颓垣,净心扫地已无碍。

    再世情缘慕星云,幸得定慧借海青;喜知人间与佛法,入世磨练契空尘。

    僧林龛边石阶坐,恍然忽觉路已定;原是先哲洞先时,苦心造诣启道机。

    望远方苍际无限,处山林慧心无际;于此地烦恼不起,忆世间淡然无语。

    佛印浣足五龙潭,仙女浴盆沐流泉;摄心独坐山水间,一任飞瀑自冲岩。

    皆因契机二入塔,方得补石香炉处;忽见天边光隐现,奇彩独耀女儿身。

    明月湖畔观水族,双飞桥边看溪流;渴饮智泉随坐边,心下坦然见佛颜。

    本攀缘得无所得,欲求道非有非无;求了愿了无可了,期自性不生不灭。

    点灯当得寻灯芯,灯芯无心草挡头;去草见心灯自燃,无心之心破诸暗。

    离言扫相以喻空,净心息念寂无声;立宗传法乃方便,挥尽缠缚终见禅。

    无以言表无上恩,今生今世须了道;回心转意报圣恩,归心净土达一真。”

    慈真师父回到:“写的很好,完全超出了我的要求。不过还不够,还要继续努力。”

    “明白。”

    慈真师父突然师父问我:“你是想出家还是回家?”

    我说:“还不想出家,但想回家。”

    慈真师父说:“好,那回家吧,和我一起回如来老家。”

    我说:“家在哪里?”

    他说:“一切处。”

    我问:“怎么回家?”

    他说:“问心。”

    我问:“如何问心?”

    他说:“大佛顶首楞严经。所有的根,包括你修习的道的根,都在这里。”

    我问:“佛道同根?”

    慈真师父答道:“很多时候,就是一个因缘,走出来了,回头看看就是虚幻,走不出来的人,这个虚幻,却是那么真实,纠缠的真实。”

    我深有感触:“就像《再世情缘》。”

    慈真师父道:“是啊。”

    “净土清幽一尘不染菩提地,禅关寂静万善同修般若门。普度寺般若亭的对联,写的真好。”

    慈真师父道:“玄机妙旨彻见底案方广地,微密义趣洞启心头无量门。”

    我回道:“慈世普法持念同踏极乐地,真悲度众引缘共赴自在门。”看看做偈子的境界,和慈真师父还是差了很多啊,只是喜欢堆砌一些漂亮词语。

    慈真师父说:“说说你理解的佛法吧。”

    我想了想:“说佛法,非佛法,是名为佛法。人人都有妙明真心,执着于我,为贪、嗔、痴、慢、疑五毒覆盖,如镜蒙尘,无法明见。修行是做减法,不是做加法,为得就是拂去这灰尘,恢复妙明真心。

    禅宗六祖惠能云,佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。世间法和出世法是一不是二,很多人追求的出世修行,无非是一种自以为是的隐居。对有情众生而言,生死事大,欲界、色界、无色界三界六道的众生在不断轮转,生死相续,只因为执着于我,而生种种分别、种种相。

    实际上,心、佛、众生,三无差别,本来没有佛法,对治众生无明而有了佛法,如《金刚经》所言,一切有为法,如梦幻泡影,如梦亦如幻,应作如是观。若看破我,看破相,方能明心见性,从而看破生死。超脱轮回之法,就是佛法。”

    慈真师父道:“阿弥陀佛。果然好根性啊。就一身了一身者,方能以万物付万物;还天下于天下者,方能出世间于世间。你知道四法印吗?”

    我回答道:“诸行无常,诸法无我,诸行是苦,寂静涅槃。”

    慈真师父说:“你好好修行,将来必定大有成就。我真怀疑,你将来有一天,你会真实的见到他。”

    我不解,问道:“谁?那个你口中的老头?他也来到人间了?”

    “哈哈,你可不能这么叫他。嗯,不来人间,何必给你托梦?”

    “我都有点糊涂了?你说的老头,好吧,老人家,到底是?”

    “时候到了,你就知道了。你啊,现在就好好做功课吧。”

    看来,这慈真师父是为了点化我而来的。

    不过奇怪的是,一年后,身上蚊子咬的地方没有留下一个疤痕,就像从未被咬过一样。照以前,我见血肯定留疤,何况还是这么严重的疤痕,在全身基本都有,最重要的是,我发现我对蚊子免疫了,像是建立了一个契约,我也不再打蚊子杀生,它们即便偶尔咬我一下,也不会痒。
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