一件士人直身静静挂在堂前，便似把几百年的沉静与端正，一同请进了小院。之前的浮躁、急切、想省事的心思，在这一身法度面前，都悄悄收了起来。
顾老师傅没有再讲新工序，只是让众人围坐，目光缓缓从每一张脸上扫过。
“丝、织、染、绣、裁、缝，从头到尾，咱们都走了一遍。很多人以为，到这儿，手艺就算学成了。”
他轻轻一顿，声音稳而深，
“可我告诉你们——手艺易学，心术难守；工序易记，敬畏难长。”
周老师傅在一旁静静听着，神色愈发郑重。他知道，真正的传承，从来不是教你怎么做，而是教你怎么守。
“你们现在都能做出一件像样的衣服。可出去之后，能不能守住这门古法，不在外面乱改、乱吹、乱糊弄，才是最要紧的。”
顾老师傅声音不高，却字字扎实，
“外面的诱惑多。有人让你改瘦，有人让你加花，有人让你用便宜料当好料卖，有人让你把普通衣裳吹成名门古法。
你们答应，就能省事、快出、多赚。
你们不答应，就会被说死板、老套、不懂变通。
到那一天，你们记住一句话：
法可以传，不可以改；
技可以精，不可以欺；
衣可以素，不可以假。”
有学员低声问：“顾老师傅，那我们真的一点都不能变吗？世道都不一样了。”
顾老师傅缓缓点头：
“世道可以变，人心可以变，生活可以变。
但古法不能变，形制不能变，标准不能变。
为什么？
因为古法是标尺。
标尺一弯，后面全是歪的。
今天你敢改一寸，明天他就敢改一尺；
今天你敢省一道工，明天别人就敢省十道工；
今天你敢说‘差不多’，明天这门手艺，就真的差得没影了。”
他抬手，指了指墙上那本古谱：
“老祖宗为什么把尺寸、用料、工序写得那么死？
不是他们不懂变通，是他们太懂后人。
他们知道，后人会懒、会急、会贪快、会想省事。
所以他们把路给你铺直，把尺给你定准，把线给你划清，
就是要告诉你：
这边是正，那边是歪；
这边是守，那边是乱；
这边是传承，那边是断送。”
说到这里，顾老师傅语气微微一沉：
“你们现在总听我说，古法、祖宗严选、守制、守规矩。
你们知道，这些词在古代，真正的意思是什么？
是生死。
是九族。
是不敢错，不能错，错不起。
那时候的匠人，手里做的不是商品，是礼制。
给朝廷做，错了是罪；
给士人做，错了是耻；
给子孙传，错了是孽。
所以他们不敢快，不敢省，不敢虚，不敢假。
不是他们笨，是他们心里有尺，行上有度。”
“心有尺”三个字，落在院中，格外清晰。
顾老师傅继续说：
“心有尺，就是知道什么能做，什么不能做。
行有度，就是知道什么能改，什么绝不能改。
料真，就是尺；
工实，就是尺；
尺准，就是尺；
型正，就是尺。
不欺料，不欺法，不欺人，不欺心，
这就是祖宗严选。”
周老师傅听到这里，长长叹了一声：
“我这辈子，裁过的衣没有一万也有八千。以前总想着，怎么快，怎么省，怎么让客人一眼喜欢。今天才明白，我缺的不是手艺，是心里这把尺。
客人要好看，我就给好看；客人要省事，我就给省事。
到最后，衣是好看了，可古法没了，规矩没了，魂也没了。”
顾老师傅看向他，微微颔首：
“周师傅明白得晚，却明白得透。
古法这东西，不是用来讨好世人的，是用来稳住根的。
世人喜欢花，我们可以给民间做花；
世人喜欢俏，我们可以给日常做俏。
但正宗古法、明代衣冠、祖宗传下来的礼制形制，不能动，不能改，不能拿来讨好谁。
这不是固执。
这是给华夏衣冠，留一条回家的路。”
他站起身，再次走到那件直身前，轻轻一拂：
“以后，不管你们走到哪，不管别人怎么改、怎么变、怎么乱。
你们只要记住：
这里有一本谱，
有一套法，
有一丝一缕、一尺一寸、一针一线都不掺假的手艺。
别人可以快，我们可以慢；
别人可以改，我们可以守；
别人可以赚快钱，我们可以传久业。
心不动，尺就不弯。
尺不弯，法就不乱。
法不乱，这一脉华夏衣冠，就断不了。”
院中风轻，日光温和。
没有人说话，却人人都觉得，心里多了一把看不见的尺。
那尺不在手里，不在案头，不在谱里。
在心上。
心有尺，
行有度，
艺有根，
传有魂。
从今天起，他们学的不再只是做衣的手艺。
他们学的，是守。
守住古法，守住标准，守住良心，守住这一段，不该被岁月弄丢的文明。